概要
神樂主要出現在神社的(祭禮),日本佛教寺院鮮少舉行。樣式在平安時代中期完成,現存約90首。神社若有「神樂殿」,神樂大多在此舉行。
神樂分成皇宮的御神樂和民間的里神樂。另外,還有明治以降創作的近代神樂。
來源
『日本書紀』・『古事記』的(天磐戶)之中,(天鈿女命)的舞蹈被視為神樂的起源。
《》:「凡神樂起,在昔素盞嗚神奉爲日神,行甚無狀,種種凌侮。于時,天照太神赫怒,入(天石窟),閉(磐戶)而幽居焉。爾乃(六合)常闇,晝夜不分。群神愁迷,手足罔厝。凡厥庶事,燎燭而式辨。(天御中主神)〈(止由氣皇)(太神)是也。〉太子高皇產靈神命宣天,會八十万神於。〈雲漢是也。〉深思遠慮,於天石窟戶前,舉,畢作俳優。祖(天鈿女命),採竹,其節間雕風孔通和氣,〈今世號(笛)類是也。〉亦興並叩(絃),〈今世謂(和)(琴)其緣也。〉木木合合而備安樂之聲。移和風顯(八音)。卽猿女神伸手抗聲,或歌或舞,顯清淨之妙音,供神樂曲調。當此時,欻解神怒,妖氣旣明天,無復風塵。以來風雨時若,日月全度。一陰一陽,萬物之始也;一音一聲,萬樂之基也。神道之奧賾,天地之靈粹。絲竹之要,八音之曲,已以爲貴。故依舊氏之權,猿女氏率(來目命)孫男女,轉神代之遺迹,而今供,永爲後例也。」
御神樂
指在宮中的舉行的御神樂(賢所御神樂),古稱內侍所御神樂。源自清暑堂的琴歌神宴(神樂)、(賀茂)臨時祭還立的神樂、園并韓神祭的神樂、(石清水八幡宮)臨時祭的神樂。
里神樂
一般所指的「神樂」。
参考文献
- * 日本史用語研究会 『必携日本史用語』 実教出版(原著2009年2月2日)、四訂版。。
外部連結
參見
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