歷史和交通
現代西藏的朝聖文化是於1980年代才興起的,那時西藏文革結束不久,社會運作恢復。據法國藏學家親歷,1990年路上的朝聖者多坐馬車或(氂牛)拉車,而1999年路上則有不少開摩托車和長途大巴的朝聖者。這些車行駛的(柏油路)大多是1950年代西藏土地改革运动期間修建的(例如(川藏公路)和(青藏公路))。
1980年代以前,拉薩轉山只有极少数西藏贵族和英雄才能做到。這是因為往拉薩的旅途至少半年,基於古代糧食不足、青藏高原地形歧嶇、氣候嚴寒、沿途人跡罕至补给困难。古人抵達佛寺不遠處方開始(磕长头)前進,從幾百里外的山間小徑開始(磕长头)則無可能。
目的地
岡仁波齊
位于西藏阿里的冈仁波齐峰是藏传佛教最著名的圣山。
阿尼玛卿山
阿尼玛卿山是(安多藏區)神山。對阿尼玛卿山朝聖的現代考證以法國藏學家較聞名,她在1990、1992和2002年三度朝聖。
拉薩
參考文獻
- Buffetrille, Katia. The Evolution of a Tibetan Pilgrimage: The Pilgrimage to A myes rMa chen Mountain in the 21st Century. 當代藏學學術硏討會論文集:21世紀西藏議題. 台北: 蒙藏委員會. 2004 [2021-04-10]. . (原始内容于2007-07-10).
- Buffetrille, Katia. The Great Pilgrimage of A myes rma chen. Written Tradition, Living Realities. (PDF). MacDonald, Alexander W. (编). Mandala and Landscape. Delhi: DK Printworld. 1997 [2021-04-10]. . (原始内容 (PDF)于2007-07-10).
- 强舸. 当你感慨磕长头的虔诚灵魂时,可曾想过他们身下的公路是谁修的?. (觀察者網). 2017-07-11 [2021-04-10]. (原始内容于2017-07-14). 作者系中共中央党校副教授.
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