此條目可能需要,以符合维基百科。 (2024年4月25日) |
金受申(1906年2月15日—1968年1月),原名金文佩,后改名金文霈,字泽生,生于北京,满族人,曲艺史家、(民间文艺)家、民俗学家。1925年起,长期担任教师、(中医师),兼职报刊编辑、专栏作家;1953年,经老舍争取,转至北京文联工作。因在《(立言画刊)》《》上连载〈北京通〉专栏文章探究北京民俗文化而闻名,被称为“北京通”。:8-9对北京历史典故熟稔,与(张次溪)有“京华掌故首金张”之说。
金受申 | |
---|---|
![]() 图自1938年《(立言画刊)》 | |
本名 | 金文佩 |
字 | 泽生 |
出生 | 1906年2月5日 |
逝世 | 1968年1月 |
職業 | 民俗作家、文艺批评家、记者 |
語言 | 北京话 |
民族 | 满族 |
教育程度 | 研究生 |
母校 | (京师公立第一中学堂) (中国大学) 国立北京大学 |
創作時期 | 1930年代-1960年代 |
體裁 | 民俗文学、文学评论 |
主題 | 北京之风土人情 |
代表作 | 《北京通》 |
受影響於 | 老舍 (罗常培) |
早年经历
1906年2月15日,金受申生于北京的一个旗人家庭。关于他的旗籍,民俗学家认为,金受申是(完颜氏),隶属镶黄旗;据(爱新觉罗·瀛生)回忆,则为瓜尔佳氏,隶籍内务府正白旗。
金受申幼年生活优渥,1911年进入私塾上学,念了《百家姓》《(三字经)》《(千字文)》《(弟子规)》《》五本小书。遇辛亥革命,父亲因此殉难。1912年,改名为金文霈,进入。1916年,母亲逝世,家道中落,因而辍学。后被叔父抚养,转入,当时老舍是这所学校的校长。
1923年,以小学毕业考试第一名的成绩,升入(京师公立第一中学堂),改名为金受申。“受申”之名是北京旗人作家算命所赠,云:“今赠受申为字,盖以圣人受命于天,阁下受命于地,斯亦足矣!”然而,金受申本人却以为“受申”意味着挨骂、招说、挨瞪、被捋,便欣然接受这个名字。
当时京师公立第一中学堂的校长是(罗常培),而老舍则任教国文、昆曲等课程。此外,他还成为的同学。(爱新觉罗·瀛生)与因在国立北京大学师从(罗常培),故而称在京师公立第一中学堂先行受教的金受申为同门学长。
职业生涯
教书育人
金受申称,择业时受不了阶级大如山的官员生活,故而选择“一人说话大家听”的教师生活。1925 年起,在大学求学的同时,金受申先后在、(京师公立第一中学)等中小学,此后教书育人二十余年。1929年农历正月初一,接受基督教公理会洗礼,故而后在教会任教多年。还曾担任过私立弘仁小学的兼职校长。1931年,从(北新桥)附近的八宝坑1号搬到五道营胡同36号,自此在此定居,不曾搬离。至1953年,在(北京市第一中学)教书。
中医问诊
金受申师从中医名医(汪逢春)、,是一名执业(中医师)。:8-91939年,在北平第三次中医考询中考取第一名;自1942年冬起,上午在家应诊,下午到(和平门)(北新华街)京华药房应诊,后来还在《立言画报》上刊登病例、公开处方,发表过“戒鸦片良方”、“治疮良方”、“治干血良方”、“治吐血良方”、“治便血良方”。兼任过教授。1950年代在文联工作时,为同事(邓友梅)开过处方,后者到药店听店员讲述,方才知道金受申是一名正经持牌的中医师。
文字编撰
中学在校期间,开始以稿费贴补家用,为《(晨报)》《(益世报)》《(华北日报)》《新民报》《(立言报)》等报纸供稿。1924年,中学毕业,出版《〈古今伪书考〉考释》,考入北平(中国大学)。21岁起,考入北京大学研究所国学门,求学四年。大学就学期间,出版有《中国纯文学史》《〈公孙龙子〉释》《稷下派之研究》《国故概要》《清代诗学概论》《北京话语汇》等学术著作。
1930年代,担任《立言报》副刊编辑。1935年为《华北日报》写关于北京的文字,1937年为《新兴报》写“故都杂缀”,为《全民报》写“新京旧语”,为《正报》写“北京通”。1938年至1945年,《立言报》改为《(立言画刊)》,任编辑及专栏作家。:8-9在《(立言画刊)》开辟〈北京通〉专栏。1945年8月,《(立言画刊)》停刊后,于第二年担任《一四七画报》主笔。〈北京通〉专栏后又在《一四七画报》上连载。
文联工作
1950年,老舍担任北京文联主席。1953年,经老舍争取,金受申转至北京文联工作,:8-9任《说说唱唱》《北京文艺》编辑,出版有《北京市东城区志》《金受申讲北京》《随心集》《京华奇人录》《行医录》等书。期间为(评书)演员整理过评书,于1956年出版《隋唐》之中的《闹花灯》和《贾家楼》。然而并未忠实于陈荫荣之口述,如陈荫荣版本“秦琼等人并没有杀出长安城”的剧情,被径自修改为传统老版本的《隋唐》“七杰杀出长安城”的剧情。1957年及1959年,分别出版了《北京的传说》上下两本小册子。1961年,出版《北京话语汇》,其中收录了一千多条北京话汇。
1966年,文化大革命开始,老舍等一批人被带到国子监遭受毒打,后不久,老舍因不忍迫害于1966年8月24日投湖自尽。金受申惊恐不已,身患重症,,于1968年1月因病辞世,享年62岁。
成就
北京民俗
至1945年,《(立言画刊)》之《北京通》专栏共发表了三百多篇研究清末民初北京社会生活的文章,内容包含北京的风土人情、历史掌故、民俗传统等。因此被人称为“北京通”。石继昌则以“京华掌故首‘金’、‘张’”为题在《春明旧事》中撰文,称赞金受申与(张次溪)二人虽然治学路径迥异,但都对北京历史典故之梳理编纂贡献极大。与(张次溪)钻研古籍资料不同,金受申虽然也参照古籍,但主要依靠亲身采访写作,且侧重车夫小贩、工匠杂役在内的中下层人士,采访地点包括且不限于茶馆酒肆、冷摊小市、庙会戏场、野寺荒郊。北京历史文化及圆明园研究专家刘阳评价道:“金受申是我爷爷的朋友,常和我爷爷在小酒馆聊天。晚年的时候穷困潦倒,但对吃的讲究仍然到了极致。就是你只听他说话不见人,会觉得他锦衣玉食,但一见面发现是个穷苦的老头儿。”
1989年,北京文联将这些文章被编排入《老北京的生活》一书,共有120篇,按37个专题分别排列;后又集结出版《金受申讲北京》。后来叶祖孚等人也参与编纂以〈北京通〉为纲的丛书,再度集结出版。
曲艺评论
金受申时常光顾老(天桥),观看曲艺表演。1930年代,金受申通过实地考察,发表过大量戏曲艺术之研究,如《北平的俗曲》《岔曲萃存》《北平的评书》《瞽人的艺术》等,成为后世研究曲艺的基本资料。:8-9其参与编辑的《立言报》及《(立言画刊)》有着大量的关于京剧的评说以及推介,《立言画刊》三分之一的篇幅是关于京剧,内容侧重对京剧演员及剧场情况的介绍,图文并茂,对抗日战争时期北京京剧演剧市场做了真实细致的记录。
老舍研究
老舍是金受申小学和中学老师。1947年,金受申化名“公孙季”在《一四七画报》开辟“一枝楼随笔”专栏,评论三十余名文化人物,其中首篇即为《老舍的身世》,详细考证了老舍的满洲姓氏、旗籍、经历等,是老舍生平研究的重要依据。文章以老舍家族聚居地、墓地、出生地均在北京正黄旗地界,进而推定老舍是正黄旗,并补充“也许是正红旗吧”。
1953年老舍为金受申介绍了北京文联的工作,1962年金受申为老舍祝寿称“缅怀四十年白发师生”,1963年老舍为《北京话语汇》作序赞金受申是“博闻广见的北京人”。老舍之子(舒乙)则评价道:“北京犄角旮旯的事,没有他不知道的。”在《(正红旗下)》创作过程中,老舍常常与金受申交流自己的书稿,并对金受申的意见非常重视。然而书稿未完成,老舍便因不忍文革迫害自杀,金受申亦于1968年1月因病辞世。
注释
引用
- 魏超. 《立言画刊》视域下的北京演剧(1938-1945) (硕士论文). 山西师范大学. 2021-05-20. doi:10.27287/d.cnki.gsxsu.2021.000817 (中文(简体)).
- 石继昌. . 北京市政协文史资料委员会 (编). 春明旧事. 北京: 北京出版社. 1996. . (原始内容存档于2005-04-22) –通过中国新闻网 (中文(简体)).
- 史宁. 翻译家眼中的故都旧影. (文汇报) (上海: 上海报业集团). 2020-02-22: 8 [2024-01-26]. (原始内容于2024-01-26) (中文(简体)).
- 付立松. 金受申《老舍的身世》考释. 民族文学研究 (北京: 中国社会科学院民族文学研究所). 2023, (1): 68-77 [2024-01-25]. (原始内容于2023-03-20) (中文(简体)).
- 正白旗满族习俗管窥. 北京市东城区图书馆. 2009-02-17 [2024-01-25]. (原始内容于2024-01-25) (中文(简体)).
- 爱新觉罗·瀛生. 忆同门学长受申(代跋). 老北京与满族. 北京: 学苑出版社. 2008. (中文(简体)).
- 傅耕野. “北京通”金受申. 中国人民政治协商会议北京市委员会文史资料研究委员会 (编). 文史资料选编第42辑. 北京: 北京出版社. 1992 (中文(简体)).
- 北京市教育志编纂委员 (编). 北京普通教育志稿·中卷. 北京: 北京出版社. 2001. .
- 李其功. 从金受申的脉案笺说起. 北京晚报 (北京: 北京日报社). 2019-01-03 [2024-01-25]. (原始内容于2024-01-25) –通过北晚新视觉网 (中文(简体)).
- 祁建. 金受申和五道营胡同. 北京观察 (北京: 中国人民政治协商会议北京市委员会). 2007, (10): 63-64 (中文(简体)).
- 蒙木. 为什么是“旗人风华”——一本老北京民俗小说的海内外奇遇与家国寄寓. 北京观察 (北京市: 中国人民政治协商会议北京市委员会). 2021, (9) [2024-01-25]. (原始内容于2024-01-25) (中文(简体)).
- 張哲農. 北京之表演平民學校 (PDF). 上海: 商務印書館. 1927 [2024-01-25]. (原始内容存档 (PDF)于2024-01-25).
- 祁建. 金受申与五道营胡同. 北京档案 (北京: 北京市档案馆). 2013, (4) [2024-01-25]. (原始内容于2024-01-25) (中文(简体)).
- 金受申. 北京市东城区图书馆. [2024-01-25]. (原始内容于2024-01-25) (中文(简体)).
- 元尚. “北京通”金受申的通达之笔. 北京日报. 北京: 北京日报社. 2008-08-28 [2024-01-25]. (原始内容于2024-01-25) –通过中国民俗学网 (中文(简体)).
- 杨良志. 五道营走出金受申 (PDF). 新东城报 (北京: 中共北京市东城区委宣传部). 2013-03-01 [2024-01-26]. (原始内容 (PDF)于2024-01-26) (中文(简体)).
- 陈治文. 评《北京话语汇》. 近现代汉语研究文存. 北京: 社会科学文献出版社. 2013-01-01 [2024-01-25]. . (原始内容于2024-01-25) (中文(简体)).
- 金玉蓉. 《北平风物》:在台湾追忆三四十年代的老北京. 界面新闻 · 文化. 上海: 上海报业集团. 2016-04-27 [2024-01-26]. (原始内容于2024-01-26) (中文(简体)).
- 吴晓铃. . 人民日报 (北京: 人民日报社). 1990-11-16 [2004-09-26]. (原始内容存档于2004-09-26) –通过新华网 (中文(简体)).
- 戴凤春. 想起老天桥. 中国侨网. 北京: 中国新闻社. 2009-01-08 [2024-01-25]. (原始内容于2024-01-25) (中文(简体)).
- 魏超; 孙俊士. 《立言画刊》视阈下的北京京剧演剧市场. 戏剧之家 (武汉: 湖北省戏剧家协会). 2021, (10): 38-39 (中文(简体)).
- 通州首家社区京味文化体验馆开放. 北京城市副中心报. 北京: 北京日报社. [2024-01-26]. (原始内容于2024-01-26) (中文(简体)).
拓展阅读
- 金受申. 古今偽書考考释. 北平: 中華印刷局. 1924 [2024-01-25]. (原始内容于2024-01-25).
- 金受申. 公孫龍子釋. 上海: 商務印書館. 1931 [2024-01-25]. (原始内容于2024-01-25).
- 金受申. 稷下派之硏究. 上海: 商務印書館. 1933 [2024-01-25]. (原始内容于2024-01-25).
- 金受申 (编). 国故概要. 北平: 易社. 1931 [2024-01-25]. (原始内容于2024-01-25).
- 陳蔭榮講述 ; 金受申整理. 鬧花灯 : 評書. 北京: 通俗文藝出版社. 1956 [2024-01-25]. (原始内容于2024-01-25).
- 陈蔭荣講述 ; 金受申整理 ; 墨浪插圖. 賈家樓. 北京: 通俗文藝出版社. 1956 [2024-01-25]. (原始内容于2024-01-25).
- 金受申 (编). 北京话语汇. 北京: 商务印書館. 1965. OCLC 13957615.
- 金受申著; 北京市政协文史资料研究委员会、东城区政协文史资料征集委员会编. 老北京的生活. 北京: 北京出版社. 1989. .
- 金受申; 杨良志选编. 金受申讲北京. 北京: 北京出版社. 2005. .
維基百科,wiki,書籍,書籍,圖書館,文章,文章,閱讀,下載,免費下載,免費下載,MP3,視頻,MP4,3GP,JPG,JPG,JPEG,JPEG,GIF,PNG,PNG,圖片,音樂,音樂,音樂,歌曲,電影,電影,書籍,書籍,遊戲,遊戲,遊戲,遊戲,手機,電話,Android,iOS,Apple,手機,三星,iPhone,Xiomi,xiaomi, 小米,Redmi,Honor,Oppo,Nokia,Sonya,MI,個人電腦,網絡,電腦