亞實基拿(希伯来语:אַשְׁכְּנָז),又譯阿什肯納茲,是記載於《塔納赫》的(挪亞眾子)之一。他是的長子、是(雅弗)家族的大家長。在中,亞實基拿王國最初被認為與斯基提亞地區相關,然後又被認為與斯拉夫人地區相關。從11世紀開始,亞實基拿與日耳曼地區和北歐有關。
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他的名字與上古時期兩河流域使用的語言阿卡德語的Aškūza(或作Aškuzai、Iškuzai)相關:這一群人當年將辛梅里亚人從上幼發拉底地區(Upper Euphrates)的亞美尼亞地區驅逐出去。
「亞實基拿」這一名稱常與中世紀時的猶太人及今日(德國西部)以莱茵兰為中心的地理區域聯繫在一起。結果,在該地區發展起來的猶太文化被稱為阿什肯納茲猶太文化,也是今天這名稱仍在使用的唯一形式。
塔納赫
根據塔納赫記載,亞實基拿(希伯來語:אַשְׁכְּנַז,拉丁字母轉寫:’Aškănaz;希臘語:Ασχανάζ,羅馬化:Askhanáz)是。在《創世記》第10章的家譜,他是的長子、和的兄弟;而在《(歷代誌上)》第一章6節,歌篾是挪亞的孫、(雅弗)的兒子。
而根據《(耶利米書)》第51章27節,一個被稱為亞實基拿的王國被呼喚與烏拉爾圖及(曼努亞人)一起對抗巴比伦。這段經文這麼說:
要在境內豎立大旗、在各國中吹角、使列國豫備攻擊巴比倫、將(亞拉臘)、(米尼)、亞實基拿各國招來攻擊他.又派軍長來攻擊他、使馬匹上來如(螞蚱)。
根據《》: 「亞實基拿一定是其中一個遷徙的民族,在(阿萨尔哈东)時期,於安那托利亞的北部各省份和亞美尼亞爆發。這次大遷徙的一個分支似乎到達了(爾米亞湖),因為在一次阿萨尔哈东責備的叛亂中,住在湖西南岸的(曼努亞人)尋求Asguza土地的Ispakai'的幫助,'一個名字(最初可能是Asgunza),Dillmann的懷疑不需要阻礙我們認識阿什肯納茲,並考慮將來自北方的一群來自印度 - 日耳曼的人,定居在烏魯米耶湖的南部。」
參考資料
- 《(耶利米书)》第51章第27节参
- Kraus. S, 1932, Hashemot 'ashkenaz usefarad, Tarbiz 3:423-435
- Gmirkin, Russell E. Berossus and Genesis, Manetho and Exodus: Hellenistic Histories and the Date of the Pentateuch. Edinburgh(蘇格蘭): T & T Clark. 2006: pp.148, 149 n.57 (英语).
- 《創世記》第10章第3节参
- 《(歷代志上)》第1章第5节至第6节参
- J. Simons: The Geographical and Topographical Texts of the Old Testament, Leiden, 1959, § 28.
外部連結
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